En esta ocasión Feinmann define
las particularidades de los intelectuales y su relación con el poder. Habla
respecto de cómo los regímenes extraen ideas de los pensadores e intelectuales,
usándolos a favor o en contra de sus propias causas. Es así como sirve de ejemplo: Martín Heidegger, quién es un
intelectual que respalda al Reich, por lo que recibe en 1933 como recompensa el
rectorado de la Universidad de Friburgo donde él se asume así mismo como el “Fuhrer
intelectual de Alemania”. De igual manera, la Alemania nazi usaría como propios
los preceptos de Friedrich Nietzsche para imponer su autoridad y por ende, la
voluntad de poder. En el otro extremo encontramos intelectuales que sufrieron
las consecuencias de los regímenes como
por ejemplo: Sophie Scholl y Héctor German Oesterheld, entre mucho otros.
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