"Desplazamiento Forzado en Colombia / RESTITUIR PARA REPARAR

En este documental se aborda el Desplazamiento Forzado en Colombia, como una violación palmaria a la Dignidad Humana y negación constante de los derechos humanos y fundamentales, pues no solo implica el desarraigo físico del territorio, sino que comporta el menoscabo a la autonomía de la persona y su proyecto de vida. Esta situación, ha sido creada, entre otros por el conflicto armado ,  la falta de presencia institucional del Estado y su pasividad frente a las condiciones señaladas; además los megaproyectos de explotación de recursos naturales implican el destierro territorial, social y cultural de la población. Queda por señalar que a traves de fallos estructurales como la sentencia T-025-2004 ( Lecturas recomendadas http://thewayofthelawyer.blogspot.com.co/2017/02/main-decisions-sentencia-t-02504.html?m=1 & los Efectos de este tipo de sentencias hito: http://thewayofthelawyer.blogspot.com.co/2016/10/la-corte-constitucional-y-sus-fallos.html?m=0 ) se toman medidas complejas como la restitución de tierras, el derecho a una vivienda digna enfocados en la restauración del goce de los derechos vulnerados.

Es una deuda pendiente en Colombia crear soluciones de fondo, que tengan como premisa fundamental la protección de los derechos de la persona desplazada en condiciones satisfactorias.

Caso el Compañero Inválido

Un estudiante de pregrado del programa de licenciatura en Educación Fisica de la Universidad, sufrio un accidente de tránsito, del cual como secuela tuvo fractura de miembro inferior derecho a nivel del hueso femoral y fisura en la tibia, en síntesis, segun su diagnóstico médico, sufre invalidez parcial que lo condiciona a caminar apoyado en muletas.

Dicho esto, el compañero inválido con el objetivo de seguir estudiando y cumplir académicamente con los parámetros de las asignaturas que inscribio de carácter teorico; y ante la falta de infraestructura de la Universidad en relación a la planta física y acceso para personas en condiciones de incapacidad como la suya, acude a la Facultad de Derecho de la Universidad.

Usted  como estudiante de derecho decide ayudarle. Desarrolle el caso y elabore el documento correspondiente.

La suma de dos laberintos infinitos

El Universo que unos llaman Biblioteca
es por otros retratado como escaleras,
llevados por mentes que se proyectan incansables.

Compuesto quizás de un número indefinido,
de escalones hexagonales proyectados al infinito,
pisos inferiores y superiores interminables.

Galerías, gabinetes, anaqueles , espejos
avanzan de izquierda a derecha,
espirales, zaguanes, puertas, perchas
de derecha a izquierda van a lo lejos.

Superficies infinitas ven ciegos peregrinando,
bibliotecarios empolvados, subiendo y bajando,
buscando un libro del catálogo de catálogos,
transcurren los días y lugares análogos.

De La Biblioteca interminable
navegando por sus salas inaccesibles,
Eternos, taciturnos, seducidos por el Universo
enigmático y sublime que inspira este verso.

De Irrepetibles versiones de la Biblioteca.
De realidades multiplicadas entrega
El universo justificado por el misterio
Anulado y  afantasmado por la reino

Indescifrable laberinto,  enigmático y profundo,
El todo creado en si mismo mediante confesiones.
De espacio y tiempo… de Escher y Borges,

T.M.

No hay pueblos condenados a la Guerra.

En este Post la historiadora Diana Uribe, en la conferencia " Procesos de Paz , Reconciliación y Perdón",  nos cuenta como los pueblos no están condenados a la guerra, cuando deciden pasar la pagina y cambiar su porvenir lo logran;  aun en los casos mas extremos, muestra de ello encontramos el proceso de paz sudafricano , el conflicto en Ruanda,  la transformación en Irlanda. Con ello , queda la reflexión para el pueblo colombiano: 

"El perdón no cambia el pasado pero modifica el futuro"     

Caso: El Paramo en Peligro.

El páramo Agüita de Dios ubicado en el departamento de Boyacá es una zona rica en flora, fauna, humedales  y bio-diversidad, además es una importante fuente hídrica pues abastece diversos acueductos de municipios cercanos al páramo. Este ecosistema  en los últimos años ha sufrido transformaciones y alteraciones en sus condiciones ambientales (amenazando y vulnerando diversos derechos) bajo la estrategia minero-energética denominada «la locomotora minera» , con lo cual el mismo fue intervenido por el hombre mediante la explotación de recursos naturales no renovables (carbón y coque)  por parte de multinacionales nacionales y extranjeras , quienes con la aprobación de la licencia ambiental y plan de manejo ambiental por parte de las Corporaciones Autónomas Regionales con jurisdicción en el páramo y la Agencia Nacional de Licencias Ambientales explotaron por más de 20 años el páramo Agüita de Dios.

Luego de diferentes pronunciamientos de la Corte Constitucional se logró establecer el plan de protección de los páramos y  en base al artículo 173 del plan Nacional de desarrollo 2014- 2018 se ordenó la delimitación de dichos ecosistemas. Así las cosas, el páramo fue delimitado por la resolución 35378 de 2015 del Ministerio de Ambiente con lo cual se prohíbe la explotación minera en la zona de paramo. A pesar de ello, aún existe explotación y exploración de recursos naturales no renovables dentro del mismo y con ello la vulneracion de múltiples derechos. Un grupo de jóvenes ambientalistas buscan una solución ante el problema, usted como jurídico ¿Qué acción tomaría? 

El derecho como Argumentación - Manuel Atienza.

El derecho como Argumentación - Manuel Atienza from Carolina Torres

Sobre Derecho y argumentación. Por Josep Aguiló Regla

Sobre Derecho y argumentación. Por Josep Aguiló Regla.

Sobre Derecho Y argumentación from Carolina Torres

Tipos de Falacias

1) Falacias por falta de razones.-

- Petición de principio (petitio principii)

2) Falacias debidas a razones irrelevantes.-

- Falacia de evadir el problema (también llamada "falacia de eludir la cuestión" o ignoratio elenchi)

- Falacia de apelación a la autoridad (o a la vergüenza: ad verecundiam)

- Falacia de argumentar contra la persona (ad hominem)

- Falacia de argumentar ad ignorantiam.

- Falacia de apelar al pueblo (ad populum)

- Falacia de apelar a la compasión  (ad misericordiam)

- Falacia de apelar a la fuerza (ad baculum)

3) Falacias debidas a razones defectuosas.-

- Falacia de la generalización precipitada

- Falacia del accidente


4) Falacias debidas a suposiciones no garantizadas.-

- Falacia de la cuestión compleja

- Falacia de la falsa causa

- Falacia de la falsa analogía (incluir la lectura sobre refutación de una analogía)

- Falacia de envenenamiento del pozo (variante de la falacia ad hominem) 


5) Falacias que resultan de ambigüedades

- Falacia de uso equívoco de una palabra o frase (Anfibología)

- Falacia de la composición (incluye la Falacia de la División)

LOS POETAS DEL HEAVY METAL

                                                                  Somerset, Inglaterra, primavera de 1798. 

William caminaba junto a su hermana mientras Samuel, más taciturno, paseaba un poco por detrás.

—De verdad, es un gran libro —insistió William, pero su amigo parecía demasiado abstraído como para responder.

—Samuel, ¿en qué estás pensando?—preguntó la hermana de William.

—Ah, no, en nada —dijo Samuel como si despertara de un sueño—. Es decir: en nada no. Pensaba en todo lo que ha contado tu hermano sobre el viaje alrededor del mundo del capitán George Shelvocke. Me parece fascinante la idea de navegar y llegar hasta los mares del sur, hasta el Antártico, los hielos y esa historia del albatros gigantesco sobrevolando la nave hasta que aquel marinero, ¿cómo se llamaba...?

—Hatley —completó William Wordsworth.

—Eso es, Hatley —continuó entonces Samuel Coleridge—. Hasta que Hatley, después de varios intentos, mata al albatros por creer que ese gran pájaro les traía mala suerte y era el culpable de sus desventuras en el océano. Es un tema perfecto para un poema.

—Demasiado extraño —comentó William Wordsworth, y su hermana asintió.

Samuel Coleridge sonrió.

—Ya sabes que tú y yo no coincidimos en todo.

Y siguieron caminando, compartiendo el silencio de una tarde de cielos despejados y sin viento.

A los pocos días, Samuel Coleridge se sentó en su estudio y escribió uno de los poemas más enigmáticos y más grandiosos de la literatura inglesa, con el que nacía, junto con otros textos de su amigo Wordsworth, el movimiento romántico en la literatura anglosajona. El título del poema era «La balada del viejo marinero»).

—Ahí está —dijo Coleridge cuando lo tuvo terminado, mientras se recostaba en el respaldo de su asiento y leía aquellos versos que tan famoso lo harían poco después: esas líneas en las que describía un barco a la deriva, en medio de un mar sin viento, con los marineros muertos de hambre y sed, sobre los que, de pronto, empezaba a sobrevolar un enigmático y gigantesco albatros:

Day after day, day after day,

We stuck, nor breath nor motion;

As idle as a painted ship

Upon a painted ocean.

Water, water, every where,

And all the boards did shrink;

Water, water, every where,

Nor any drop to drink.

Día tras día, día tras día, 

atascados, sin brisa ni movimiento;

sobre un océano pintado.

Agua, agua, por todas partes,

y todos los tablones se encogían;

agua, agua, por todas partes,

ni una sola gota que beber.

—Ahí está —repitió Samuel

Coleridge cuando terminó su lectura en voz alta, sin saber que cambiaba la historia de la literatura con aquel largo poema.

Se trataba de una alegoría sobre la lucha entre la tendencia natural de muchos seres humanos a obrar mal y el reencuentro con la libertad gracias a la penitencia como único camino hacia la redención. Sí, así empezó el romanticismo literario inglés y, aunque eso ni lo sabían ni lo podían siquiera imaginar Coleridge o Wordsworth, así también cambió la historia del heavy metal. Claro que eso sería en otro lugar, en otro tiempo.

Madrid, primavera de 1834

Teresa había dejado de gritar, y por fin José pudo entrar en la habitación. Todo, pese a la sangre de las sábanas y la cara de agotamiento de Teresa, parecía estar bien. El parto había transcurrido según lo esperado. Le pusieron el bebé en sus manos.

—Es una niña —dijo su esposa desde la cama, con apenas un hilillo de voz suave pero serena.

—Es perfecta —respondió José, y se quedó mirando a la pequeña recién nacida como un tonto. Tras años de exilio en Portugal, Londres y París, habían conseguido retornar a España; y ahora, como un gran premio después de tantos sacrificios, tenían su primer hijo. Bueno, hija. Daba igual. Era tan hermosa como su madre.

Todo iba bien. ¿Demasiado bien?

Y es que las inclinaciones liberales de José de Espronceda hacían que la pareja viviera con un miedo constante a ser de nuevo expulsados del país por los seguidores más conservadores de Fernando VII. Peor aún: vivían siempre con la angustia de que él fuera encarcelado por sus ideas demasiado libres, demasiado libertarias. En definitiva: por pensar demasiado.

—¿Has compuesto algo nuevo? —preguntó Teresa, que se recuperaba rápido, elevando el tono de voz, mientras recibía de nuevo a la niña en sus brazos.

—He escrito un poema a un pirata, a un rebelde indómito, como nosotros. Lo he llamado «Canción del pirata». —Y empezó a recitarlo para su esposa, mientras la niña se agazapaba entre las sábanas y el pecho de su madre.— Con diez cañones por banda, / viento en popa, a toda vela, / no corta el mar, sino vuela / un velero bergantín...

Espronceda, como Coleridge, también acababa de componer la letra de otro gran poema romántico y, de nuevo sin saberlo, otra gran canción de heavy metal. Algo que, claro, el poeta español, como el inglés, tampoco podía imaginar.

Varsovia, 1984

La banda de rock heavy metal Iron Maiden se prepara para salir al escenario. Decenas de miles de espectadores, entre los que hay muchos miembros del sindicato Solidaridad, que buscan liberar a Polonia del yugo soviético, deambulan entre los pasillos de las gradas. Todos acuden atraídos por aquella banda que ha decidido iniciar su World Slavery Tour en un país de la Europa del Este. Y no sólo eso: es, además, una de las primeras veces que una banda de rock occidental viaja con todo el montaje escénico al completo más allá del telón de acero. Steve Harris y sus compañeros salen a escena. Las guitarras eléctricas empiezan a sonar con fuerza casi ensordecedora. Un crescendo constante hasta que empieza a sonar la versión de más de trece minutos de «La balada del viejo marinero», para muchos una de las mejores canciones, si no la mejor, del heavy metal de todos los tiempos, basada en el poema de Coleridge.

A los polacos, que llevaban años aprendiendo inglés en secreto, les encantó.

Plaza de la Fuente número 8, Esparza de Galar, Navarra, 2000

Javi y Juanan entran en el estudio. Son los productores. Ya están todos. Cada uno de los miembros del grupo se pone junto a su instrumento y lo va afinando mientras los técnicos se sientan al otro lado del cristal frente a la gran mesa de mezclas. Al cabo de unos minutos, Javi y Juanan se miran. Asienten.

—Cuando queráis —dicen los dos al unísono.

Y Ángel, Arturo, Iñaki, Roberto y Paco se lanzan. Guitarras potentes para un barco que navega sin límites.

Empieza de esa forma la grabación de la versión del grupo español Tierra Santa de la «Canción del pirata» de Espronceda. Apasionante.

Está claro que las bandas de heavy metal, que buscan con frecuencia temas misteriosos o épicos, cuando no ambas cosas a la vez, han sabido ver que la poesía romántica de todas las tradiciones literarias les ofrece exactamente eso que anhelan y, con audacia, se han lanzado a poner música a esa gran literatura sin atender a limitaciones ni a complejos. El resultado es sorprendente. Invito a escuchar ambas canciones a aquellos que no las conozcan aún.

Personalmente, me quedo con la de Tierra Santa.

Toda esta relación entre las bandas de heavy metal y la poesía romántica inglesa o española me la han enseñado, por supuesto, mis estudiantes. ¿Cómo quieren que deje de dar clase con lo mucho que aprendo cada día?

Santiago Posteguillo, La Sangre de los Libros.

El corrupto aprovecha la estupidez de los necios.

Mirose una noche
Uribe al espejo
hallando el rostro
de Santos como reflejo.
—Juguemos a odiarnos, propuso el primero,
Enemistemos partidos, dividamos el pueblo;
— Robemos despacio, propuso el más nuevo.

Como eternos compinches se reconocieron,
se picaron el ojo,
se acariciaron el pelo;
se dieron la mano,
se lanzaron un beso
y sellaron su pacto
con abrazo sincero.

Aunque no ser
como el otro
al tiempo dijeron,
de Santos y Uribe
se conoce este juego:
Que posan de enemigos, queriéndose en serio,
que no hay menos malo,
que los dos son horrendos.

Que vendieron los mares, que rifaron los suelos;
que se aliaron con bancos, que apoyaron imperios,
que recibieron prebendas, que subieron impuestos,
que entregaron empresas, que delinquir permitieron.

Los dos presidentes,
los dos reelectos,
los dos tramadores,
los dos embusteros;
se atacan en twitter,
se siguen en Facebook;
se felicitan en casa,
se agreden en medios.

Es así que la historia
nos muestra este entuerto.
Los viejos amigos
sacando provecho,
amañando elecciones, comprando el congreso,
llenando sus sacos, acumulando dinero.

El pueblo que vota
conoce este cuento,
pero no le importa
pues ama el desgreño.
Diseñan pancartas,
recorren los pueblos,
defendiendo políticas, ensalzando gobiernos.

Caminan y sudan
gritando, diciendo:
¡el malo es el otro,
el nuestro es el bueno!
¡Uribe es honrado,
Juan Manuel traicionero!
¡Santos es puro;
Uribe paraco,
Uribe traqueto!

Los dos son corruptos,
los dos esperpentos.
los dos son iguales,
¡parecen gemelos!
El país exprimido,
los niños muriendo;
La salud en la quiebra,
la economía en el suelo.

Los dos son lo mismo,
¿nos creen pendejos?
nos roban, nos quitan, ninguno es sincero:
Bien decía mi abuelo,
ya muerto por cierto:
*El corrupto aprovecha

la estupidez de los necios*

Créditos a quien corresponda ¡¡¡

Plan de clase Interpretación Constitucional UPTC

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Plan de clase Colombiano 2 UPTC

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Plan de clase Colombiano 1 UPTC.

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Plan de clase Argumentación B.

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Plan de clase Argumentacion A.

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Plan de clase Constitucional Colombiano USTA

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Critica del Neoconstitucionalismo.

En este texto se analiza el Neoconstitucionalismo como una doctrina cuyo carácter difuso, derivado de los diferentes planteamientos de sus autores, implica a su indefinición teórica, con lo cual en este articulo se busca a partir de los precursores del Neoconstitucionalismo, a saber, el Constitucionalismo Axiológico Alemán , y desde 10 elementos definitorios aproximarse critica y reflexivamente al Neoconstitucionalismo.

Critica del Neoconstitucionalismo. from Carolina Torres

Fundamentación Filosófica de la Educación en Derechos Humanos

En este articulo se abordan los fundamentos de la Educación en Derechos Humanos;  desarrollados a través de 3 premisas : (1) la Construcción histórica de los Derechos Humanos, (2) Los derechos Humanos expresados como normas jurídicas mediante criterios de Justicia , Validez y Eficacia , & (3) La educación como instrumento para el conocimiento y exigibilidad de la praxis de los Derechos Humanos

Para concluir lo siguiente : " para que Los Derechos Humanos penetren la conciencia de un pueblo, debe hacerse por medio de la EDUCACIÓN". 

Dialnet hacia unafundamentacionfilosoficadelaeducacionender-4038685 from Carolina Torres

Conceptos básicos Sobre el Estado

Este breve texto da los mas básicos conceptos sobre las organizaciones sociales. Conceptos básicos sobre el estado. 

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 http://thewayofthelawyer.blogspot.com.co/2017/08/the-way-of-lawyer-conceptos-basicos.html